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miércoles, 1 de junio de 2022

EDIFICIOS RELIGIOSOS CRISTIANOS DE ALCALÀ DE XIVERT, TORREBLANCA, CABANES Y OROPESA DEL MAR.

GENTES, COSTUMBRES, FOLCLORE, TRADICIONES, HISTORIAS, PATRIMONIOS, Y PAISAJES DE LA PROVINCIA DE CASTELLÓN:

Por: JUAN E. PRADES BEL, autor de los proyectos: "RECORDAR TAMBIÉN ES VIVIR"; "HISTORIAS DEL MAR"; “ESPIGOLANT CULTURA: Taller de historia, memorias, crónicas históricas, patrimonios, humanidades, ...."; y otras historias.

(Proyecto): DATOS PARA LA HISTORIA DE LOS PUEBLOS Y EL TERRITORIO DE LA PLANA DE ALBALAT, DESDE EL CASTILLO DE XIVERT AL CASTILLO DE OROPESA DEL MAR.

"RELACIÓN-INVENTARIO DE LOS EDIFICIOS RELIGIOSOS CRISTIANOS DE LOS TÉRMINOS DE ALCALÀ DE XIVERT, TORREBLANCA, CABANES Y OROPESA DEL MAR, Y LA ORIENTACIÓN MÍSTICA DE DICHOS TEMPLOS SOBRE LOS HORIZONTES ÓPTICOS, LOS PUNTOS CARDINALES, LOS SOLSTICIOS, LOS LUGARES SANTOS Y EL COSMOS".

Escribe: JUAN EMILIO PRADES BEL.... ("Las historias escritas que me acompañan, me ayudan a pensar, a imaginar, a vivir, y a experimentar un mundo de vidas muy diferentes a la mía". J.E.P.B. cronista histórico).

- (En homenaje a mi tierra, a mi país, a sus gentes, a sus memorias y a su historia).

INTRODUCCIÓN: Esta comunicación tiene como objetivo hacer una breve aproximación hacia la interpretación de la arquitectura constructiva cristiana de la subcomarca denominada de manera popular del "Plà d'Albalat", refiere y corresponde empíricamente con el territorio del llano litoral existente entre Alcalá de Xivert y Oropesa del Mar perteneciente a cuatro términos municipales (Alcalá de Xivert, Torreblanca, Cabanes y Oropesa del Mar), el fin teórico es tratar de acercar a comprender los conocimientos, los motivos y las razones que impulsaron a los maestros constructores y a los vecinos promotores de este territorio para disponer la orientación de sus edificios religiosos, son varias las direcciones donde posicionaban los ábsides y los templos, las más optadas la salida del Sol, el solsticio de verano y la orientación hacia tierra santa (accesos).

EXPOSICIÓN: Los lugares sagrados cristianos han tenido siempre una orientación generalmente definida por el Sol, la necesidad simbólica de la orientación mística llevó a la arquitectura cristiana a la adopción de la planta basilical de griegos y romanos, un diseño de los edificios (templos y ermitas cristianas) dispuestos simbólicamente en longitud. Los santuarios cristianos antiguos originariamente estaban orientados en función del punto del horizonte donde se asomaba el sol el día de la fiesta de la deidad o del santo al que estaba dedicado el templo. 

DEFINICIÓN DE PLANTA BASILICAL: La planta basilical tiene siempre un perímetro rectangular (planta del edificio de forma rectangular) que acaba en uno de los extremos con una forma semicircular que es el ábside donde se oficia la liturgia, esta disposición de los edificios, tiene como finalidad el canalizar las plegarias de los creyentes en la dirección del sol naciente o de la Ciudad Santa. Es una tipología derivada de la planta de la Basílica romana.

(1). RELACIÓN-INVENTARIO DE LOS EDIFICIOS RELIGIOSOS CRISTIANOS DE ALCALÁ DE XIVERT:

(1-1). IGLESIA PARROQUIAL DE SAN JUAN BAUTISTA DE ALCALÀ DE XIVERT: Se colocó la primera piedra del templo parroquial de Alcalá de Xivert el 14 de abril de 1736 y se bendijo treinta años después en 1766. Los planos son del arquitecto José Herrero; trabajaron en la obra los maestros V. Carbó y F. Garafulla, y luego Juan Barceló, quien la concluyó. Tiene planta de cruz latina, con cuatro tramos en la nave central y colaterales, capillas laterales entre los contrafuertes, se cubre con bóveda de cañón y esbelta cúpula sobre tambor y pechinas en el crucero, así como cúpulas en las naves laterales. En la parte de los pies se abre la capilla de Comunión, de planta de cruz griega. La fachada la centra una portada tipo retablo barroco con remate de perfil mixtilíneo y coronado de flameros y la imagen del Arcángel San Miguel. En correspondencia con las naves se abren tres portadas, las laterales se articulan mediante columnas toscanas adosadas y la central muestra una superposición de columnas exentas sobre pedestales. La orientación simbólica es hacia el sudeste o poniente (solsticio de verano).

Fiestas y Tradiciones: La Fiesta de San Juan, también llamada víspera de San Juan o Noche de San Juan, es la festividad cristiana del nacimiento de San Juan Bautista el día 24 de junio. En países europeos-mediterráneos la realización de hogueras rituales suele ser un elemento habitual. La llegada del solsticio de verano se celebra en toda la geografía española con ritos y tradiciones ancestrales. Algunos piensan que San Juan es la noche más corta del año (en el hemisferio norte) o la más larga (en el sur); aunque esto suele ocurrir el día 21 de junio. La noche de San Juan ha adquirido la magia de las antiguas fiestas paganas que se organizaban con el solsticio de verano.​

(1-2). CAPILLA VIRGEN DE LOS DESAMPARADOS: Se construyó en 1705, en mampostería y con puerta adintelada sobre la que hay un vano y después de una sencilla cornisa, una campana. La planta es de una sola nave, con cuatro tramos y en el primero de ellos una cúpula. La orientación simbólica es hacia el sudeste o poniente.

Fiestas y Tradiciones: 

(1-3). ERMITA DE SAN ANTONIO DE PADUA DE CAPICORB: Ermita ubicada en Capicorb junto al litoral homónimo, entre la torre vigía del mismo nombre y el caserío de la zona. Fue construida en 1773. La orientación simbólica es hacia el este o levante. Ermita dedicada a San Antonio de Padua patrón de Capicorb.

Fiestas y Tradiciones: FIESTAS PATRONALES DE CAPICORB: Fiesta popular participativa de mayorales, vecinos, autoridades y visitantes y actos religiosos en honor a San Antonio de Padua patrón de Capicorb,  misa en honor a Sant Antoni de Padua y procesión marinera.

(1-4). ERMITA DE SANTA LUCÍA Y SAN BENITO: Ermita elevada sobre la estribación Sur de la Sierra de Irta. La mayor parte de su actual estructura todo parece indicar que data del siglo XVII, si bien se tienen noticias de unos antecedentes como torre vigía que podrían datarse hacia el siglo XVI de la que en la parte posterior del ermitorio quedan algunos restos que actualmente forman parte del conjunto. La orientación simbólica es hacia el sudeste o poniente.

Fiestas y Tradiciones: 

(1-5). ERMITA DEL CALVARIO DE ALCALÀ DE XIVERT: Comenzó la construcción de esta obra pocos años antes de la Iglesia Parroquial, en fecha 3 de mayo de 1727. Asentada en planta rectangular, muestra dos salientes en su cabecera que responden a la vivienda del ermitaño y a la sacristía. La bóveda es de cañón y su cúpula octogonal exterior es apuntada. La fachada data de 1751, con puerta adintelada, muestra una sencilla sobriedad rota por un ondulante frontón y una mixtilínea cornisa coronada por una pequeña campana. La orientación simbólica es hacia el sudeste o poniente.

Fiestas y Tradiciones: 

(1-6). RUINAS DE LA ERMITA DE SAN MIGUEL: De planta rectangular con una sola nave, su origen hay que situarlo en el siglo XVIII. La orientación simbólica es hacia el sudeste o poniente.

Fiestas y Tradiciones: 

(1-7). IGLESIA SAN CRISTÓBAL DE ALCOSSEBRE: En su emplazamiento actual, hubo en tiempos una torre de vigilancia que dominaba las actuales playas del Carregador, Romana y Fuentes. Esta torre se construyó en el centro del poblado de Alcossebre y existen noticias de que continuaba levantada en 1610. A finales del siglo XVIII en su solar se edificó una ermita dedicada a San Cristóbal que sería derribada en tiempos contemporáneos para construir la actual iglesia. La orientación simbólica es hacia el Este o Levante.

Fiestas y Tradiciones: 

(1-8). RUINAS DE LA IGLESIA O CAPILLA TEMPLARIA DEL CASTILLO DE XIVERT: La orientación simbólica es hacia el sudeste o poniente.

Fiestas y Tradiciones: 

(1-9). RUINAS DE LA IGLESIA-CAPILLA DEL CASTILLO DE MIRAVET:

Fiestas y Tradiciones: 

(2). RELACIÓN-INVENTARIO DE LOS EDIFICIOS RELIGIOSOS CRISTIANOS DE TORREBLANCA:

(2-10). ERMITA DEL CALVARIO DE TORREBLANCA: La Capilla es sencilla, de planta cuadrada y cubre con cúpula de luz propia. La obra es de mampostería con refuerzos de piedra labrada en los ángulos y en la portada. La orientación simbólica es Este-Oeste.

Fiestas y Tradiciones: 

(2-11). El Calvario de Torreblanca es uno de los más interesantes de la provincia de Castellón, esta conservado íntegro y con escasas transformaciones desde su construcción en el siglo XVIII. Dentro del recinto del Calvario se ubica la primitiva iglesia y torre fortaleza de "San Francisco". La orientación simbólica de San Francisco Javier es hacia el Este o Levante.

(2-12). PRIMITIVA IGLESIA MEDIEVAL DE TORREBLANCA: Iglesia medieval de San Francisco Javier (Torreblanca). Primitiva Iglesia de San Francisco Javier. En el recinto del Calvario se encuentra la primitiva iglesia de la población, dedicada a San Francisco de Asís, y con acusado carácter de fortaleza. Datable en el siglo XIV, es de una sola nave rectangular con arcos diafragmáticos que apoyan en pilares adosados al mismo, la bóveda es de crucería con terceletes y ligaduras. La orientación simbólica es hacia el sudeste o poniente.

Fiestas y Tradiciones: 

(2-13). IGLESIA PARROQUIAL DE SAN BARTOLOMÉ: Concebida por Juan Barceló en el siglo XVIII. El templo consta de tres naves, con cuatro tramos y capillas laterales. Hay que destacar las bóvedas con cúpula de crucero cubierta de tejas vidriadas en azul. El templo conservó en su interior valiosas obras como el Salvador de Josep Ferrer, y pasajes de la vida de San Bartolomé, del morellano Joaquín Oliet, en la cúpula. Se conserva actualmente un lienzo de José Orient del siglo XVII sobre el asalto de los piratas berberiscos de 1397. La orientación simbólica es hacia el sudeste o poniente.

Fiestas y Tradiciones: 

Informació addicional facilitada por Manuel Mañes Betoret: "En l'església de Sant Bertomeu de fa moltíssims anys no es conserve el quadre del Salvador de J. Ferrer. D'ell no es té cap dada, ni mides, ni on estava col·locat, a pesar que tot indique que ho estara a la capella de la comunió. Probablement desapareguera en la guerra del francés al poc de ser pintat, ja que en l'inventari de les obres d'art a les esglésies de la diòcesi de Tortosa que fa mossèn Manuel Milián en 1932 ni tan sols el nombre ja. De Torreblanca destaque el quadre de la custòdia d'Orient, el retaule de l'església de Sant Francesc que pel deteriorament d'aquesta va ser traslladat a la de Sant Bertomeu i un càlis de plata cincel.lada del segle XVI".

(2-14). IGLESIA DE NUESTRA SEÑORA LA VIRGEN DEL CARMEN DE TORRENOSTRA:....

Fiestas y Tradiciones: 

(2-15). CALVARI VELL: Tan solo se conserva una capilla.


(3). RELACIÓN-INVENTARIO DE LOS EDIFICIOS RELIGIOSOS CRISTIANOS DE CABANES:

(3-15). IGLESIA FORTIFICADA DE ALBALAT: Declarada Bien de Interés Cultural. Cuando se construyó en el siglo XIII, tras la reconquista de la zona por Jaime I de Aragón, se dedicó a Nuestra Señora de la Asunción o Santa María. La orientación simbólica es hacia el sudeste o poniente.

Localización:

Fiestas y Tradiciones:

(3-16). IGLESIA PARROQUIAL DE LA ASUNCIÓN DE NUESTRA SEÑORA EN LA RIBERA DE CABANES:

Localización: El templo dedicado en la Ribera de Cabanes a Nuestra Señora de la Asunción se halla en la zona conocida como l'Empalme, a unos 12 km de la villa en dirección a las playas. Queda junto a la CV-146 que va a Torre de la Sal, poco antes de su cruce con la N-340 a la altura de su km 92.

Historia y Conservación: Fue una antigua ermita, actualmente tiene la categoría de iglesia parroquial y acoge el culto, bajo la misma advocación de la Virgen de la Asunción, la misma de la antigua ermita del castillo y despoblado de Albalat dels Ànecs. El estado de conservación es perfecto.

Descripción: Es un templo exento precedido de un corto camino en rampa que lo une a la carretera, con algunos árboles y bancos. Su planta es rectangular con fábrica de mampostería y tres contrafuertes en cada lateral entre los que se abren ventanas acristaladas de medio punto. La cubierta es de tejas, de doble vertiente con bastante vuelo. Adosada a la cabecera tiene una especie de caseta baja y blanca, con acceso exterior.

La fachada está blanqueada y remata en cornisa mixtilínea con una amplia espadaña con adornos de pináculos, cruz y campana. La puerta es de medio punto, emplanchada y con un aire vagamente mozárabe. Sobre ella, en el frontón, hay dos ventanas de la misma forma y estilo.

El interior, sobrio y luminoso, está decorado en tonos claros y está dividido en varios tramos por arcos apuntados que arrancan de pilastras. Hay bancos a ambos lados, separados por un pasillo central. El presbiterio, comunicado con la sacristía por puerta en la pared del testero, queda elevado sobre grada y está presidido por una imagen de Cristo crucificado. La orientación simbólica de la parroquia es Norte-Sur.

Fiestas y Tradiciones: Esta iglesia sirve para el culto habitual de los habitantes de la Ribera de Cabanes, zona que cuenta con numerosos núcleos de población dispersos.

(3-17). ERMITA DE SANTA ÁGUEDA Y SANTA LUCÍA (ERMITORI DE LES SANTES): Este ermitorio de les Santes está situado en uno de los pintorescos valles de la llamada Serra de les Santes (en el seno del Desierto de las Palmas), por estar situados estos santuarios en cada una de sus vertientes. Al de la parte de Cabanes, por su advocación, se le conoce por Les Santes y en su ermitorio se venera también a la patrona de la villa Ntra. Sra. del Buen Suceso, popularmente la Mare de Déu de les Santes. La primitiva construcción data de 1243, siendo reconstruida de nuevo entre 1611 y 1617. El edificio de la ermita consta de una sola nave y su bóveda de crucería está sostenida por dos magníficos arcos torales, cuyos contrafuertes de la parte de levante forman el artístico pórtico de su entrada lateral con fachada clásica de estilo toscano coronada por dos hornacinas para las santas. La espadaña tiene dos campanas. La orientación simbólica es hacia el Este y Levante. 

Fiestas y Tradiciones:

(3-18). IGLESIA PARROQUIAL DE SAN JUAN BAUTISTA DE CABANES: Es uno de los más grandiosos templos de la diócesis, construido en el siglo XVIII, con una magnífica fachada barroca de sillería concluida en 1791.

Ermita del Santísimo Cristo de la Agonía, ermita del Calvario del municipio de Cabanes. La orientación simbólica es hacia el sudeste o poniente.

Fiestas y Tradiciones:

(3-19). ERMITA DEL SANTÍSIMO CRISTO DE LA AGONÍA DEL MUNICIPIO DE CABANES: La orientación simbólica es hacia el sudeste o poniente.

Localización:

Fiestas y Tradiciones:

(4). RELACIÓN-INVENTARIO DE LOS EDIFICIOS RELIGIOSOS CRISTIANOS DE OROPESA DEL MAR/ORPESA:

(4-20). CAPILLA-IGLESIA VIRGEN DE LA PACIENCIA: En su interior se conservan muestras de azulejería del siglo XVIII y una imagen del siglo XVI de la Patrona. La orientación simbólica es hacia el sudeste o poniente.

Fiestas y Tradiciones:

(4-21). IGLESIA PARROQUIAL SAN JAIME:

(4-22). CAPILLA SAN JOSE-PLAYA.

(4-23). CAPILLA SANTA ELENA.

CONCLUSIONES:

ARCHIVOS FOTO-IMAGEN:


Orpesa.

Orpesa.

Torreblanca.


Torreblanca.


Torreblanca.


Torreblanca.


Torreblanca.

Torreblanca.

Alcalà de Xivert.

Alcalà de Xivert.

Alcalà de Xivert.


Alcalà de Xivert.

Alcalà de Xivert.

Alcalà de Xivert.

Alcalà de Xivert.

Alcalà de Xivert.

Alcalà de Xivert.

Alcalà de Xivert.

Torreblanca.

Torreblanca.

Torreblanca.

Cabanes.

Cabanes.

Cabanes.

Cabanes.

Cabanes.

Cabanes.

Cabanes.

Cabanes.

Cabanes.

Cabanes.

Alcalà de Xivert.

Alcalà de Xivert.

Alcalà de Xivert.

Alcalà de Xivert.

Alcalà de Xivert.

Alcalà de Xivert.


 

domingo, 26 de enero de 2020

EL TRASMALLO, EL ARTE DE PESCA DEL ENMALLE.

GENTES, COSTUMBRES, FOLKCLORE, TRADICIONES, HISTORIAS, PATRIMONIOS Y PAISAJES DE LAS PROVINCIAS DE CASTELLÓN, TERUEL Y TARRAGONA:

EN HOMENAJE A MI TIERRA Y A MI PAÍS....

Por: JUAN E. PRADES BEL, autor de los proyectos: "RECORDAR TAMBIÉN ES VIVIR"; “ESPIGOLANT CULTURA: Taller de historia, memorias, crónicas, patrimonios y humanidades"; y otros.

"LAS ARTES Y PRACTICAS DE PESCA TRADICIONALES EN AGUAS DE LA PROVINCIA MARÍTIMA DE CASTELLÓN CP-1, CP-2, CP-3: EL TRASMALLO, EL ARTE DE PESCA DEL ENMALLE".

Escribe: JUAN EMILIO PRADES BEL. ("Las historias escritas que me acompañan, me ayudan a pensar, a imaginar, a vivir, y a experimentar un mundo de vidas muy diferentes a la mía". J.E.P.B.). 

GRAUS: (Los históricos “graus”, y los poblados pesqueros de la provincia marítima de Castellón, que coexistieron en la primera mitad del siglo XX en el litoral de Castellón, fueron: el Grau de Vinaroz, el Grau de Benicarló, de Peñiscola, Alcossebre, Capicorb, Torrenostra, Torrelasal, Orpesa/Oropesa del Mar y su varadero natural de la playa de la Conxa, Benicasim, Grau de Castelló, Almazora/Almassora, Grau de Burriana, Nules, Moncófar, Xilxes, Almenara).

EXPOSICIÓN: La modalidad y técnica pesquera del trasmallo, es el arte de extracción de pesca más antigua de cuantas subsisten en el ámbito profesional pesquero de nuestro litoral castellonense, para esta modalidad de captura, hay o había toda una serie de redes de distintos tipos y medidas, todas englobadas bajo la denominación genérica de artes de pesca de enmalle. Las redes de enmalle están constituidas por paños de red de dimensiones y características variadas, según las condiciones de pesca y las especies que se pretende capturar, en la costa castellonense a este arte se le denomina popularmente "tresmall", "trasmall" o "tiret" según áreas y zonas. El trasmallo es un arte formado por piezas de tres paños de red, cosidos a las mismas relingas (cordes). Los paños exteriores definidores de las medidas de la unidad de captura son iguales entre sí, y tienen las mismas mallas con idénticas dimensiones e igual diámetro de hilo. El paño interior central dispone de mallas de menor tamaño. La malla y la época de calado dependen de las especies objetivo del lance (llança) o calada, siendo las principales especies a cobrar el langostino, lenguado, sepia, el salmonete de roca, los espáridos en general (dorada, besugo, dentón, sargo, etc.) y los peces de roca (escorpa, espáridos, tordos, doncella, congrio..). Cabe aclarar que no es un arte de pesca selectiva. Estas redes llamadas genéricamente de trasmallo están divididas en dos grandes grupos, distinguidos entre las redes fijas y las redes de deriva. Las redes de deriva son un arte de pesca que se dispone flotando en superficie de forma que el arte va derivando con la corriente, facilitando así la captura de los peces pelágicos (en la actualidad este arte está prohibido en el Mar Mediterráneo). El segundo grupo corresponde a las redes de trasmallo fijas, es uno de los llamados artes menores de mayor importancia y muy tradicional, es la técnica más habitual y la más utilizada en otros tiempos en que los pescadores de nuestro litoral navegavan y pescavan con botes que eran impulsados por velas latinas y a remo, estas redes de "trasmall" locales se disponen fijas en el fondo del mar,  caladas en aquellos puntos que el pescador estima que son cruzados habitualmente por los peces frecuentes en la zona de calada. Las embarcaciones de trasmallo, pueden faenar en la franja de las seis millas próximas a la costa, tienen preferencia en el ejercicio de su actividad pesquera respecto a los de arrastre y cerco. Las artes deben ir adecuadamente balizadas, y deben levantarse en un tiempo máximo a las dieciséis horas de su calamento y permanecer en tierra veinticinco horas continuadas a la semana, preferentemente en domingo.

ADDENDA: ADICIONES Y COMPLEMENTOS SOBRE LAS TEMÁTICAS Y MOTIVOS REFERIDOS EN EL ARTÍCULO. (POR JUAN E. PRADES):

- VOCABULARIO POPULAR MARINERO RELACIONADO CON EL TRESMALL, (en Valencià): (Vocabulari lingüistic popular del mon mariner castellonenc sobre esta práctica de peixca, del Trasmall/tresmall/tiret; les maneres de dir i de nombrar a les coses propies del ofici i de l'activitat: calá, calar, xorrar, trasmall, llepó, llançà, tresmall, tiret, graú, graus, malla, malles, enmallat, ploms, plomà, brut, enmallat, bot, rem, fitora, salabre, nuc, bou, cordes, cordam, mares, braçes, braça, mabra, llangostí, sèpia, orá, oraes, roncador, tord, mollet, serràns, congre, morena, llissa, salpa, crancs, carrancs, sarg, llenguat, palà, palains,...) 

PROVINCIAS MARITIMAS: El litoral de España se divide en treinta provincias marítimas, entre las que se encuentra la Provincia Marítima de Castellón, que limita al norte con la Provincia Marítima de Tarragona y al sur con la Provincia Marítima de Valencia. La capitanía de esta provincia marítima esta situada en el Grao de Castellón de la Plana, y consta de los siguientes Distritos Marítimos:

- Distrito Marítimo de Burriana (matrícula CP-1): Va desde la Gola de Cerrada hasta la desembocadura del Río Mijares (incluye las aguas litorales de los términos municipales de Burriana, Nules, Moncófar, Xilxes, Almenara).

- Distrito Marítimo de Castellón (matrícula CP-2): comprende desde el Río Mijares hasta la Torre de Capicorb límite con Torreblanca (incluyendo las aguas que bañan el litoral de los términos municipales de Almassora, Castellón, Benicassim, Orpesa, Cabanes y Torreblanca).

- Distrito Marítimo de Vinaróz (matrícula CP-3): va desde la Torre de Capicorp hasta el Río Cenia (incluye las aguas litorales de los términos de Alcalá de Xivert, Peñiscola, Benicarló y Vinaróz).

BIBLIOGRAFIA, WEBGRAFÍA Y FUENTES DOCUMENTALES:

ARCHIVO FOTO-IMAGEN: "LA PESCA EN LA PROVINCIA MARÍTIMA DE CASTELLÓN".